Мимолетность, как тонко оформленная мысль в переполненной комнате, или смертность, рассматриваемая через призму враждующих людей, я бы утверждала на весьма предвзятых основаниях, что ни то, ни другое не соответствует моему представлению о , кем я хочу быть, когда-либо неуловимый с детства, понятие часто простое в своей рекурсивной формулировке, но со временем усложняется в своей юмовской интерпретации причин и следствий как бильярдных шаров: один шар движется, ударяется по другому и останавливается, и второй мяч движется.

Первым, чем я когда-либо хотел быть, был первый мяч, а затем было множество вторых мячей, которые впоследствии стали первыми шарами в этом двоичном цикле, часто вращающемся по возрасту и возрасту. накопление знаний. Сколько себя помню, я прежде всего хотел стать могучим рейнджером - именно синим. Мне было около 6 лет. А потом, с годами, мне захотелось быть, менее смешно, артистом комиксов, умеющим работать с обоими руками; проповедник, который мог лечить мигрень; светская львица в маске, мчащаяся по крышам ночью; и кантианский ученый с сдержанным авторитетом. В основном это были благородные особенности юности, но они передавали общее представление об идеальной природе человеческих желаний, как в случае с колесницами платоновского Федра.

Кристин Корсгаард в конструктивистском тоне в Источниках нормативности утверждает, что: Шоколад […] получает свою ценность от того, как он влияет на нас. Мы ценим его, когда нам нравится . Почти так же я придавал ценность этим проекциям, цепляясь за них, основываясь на том, как они заставляли меня чувствовать, часто посредством создания комплекса Ubermensch.

Но в то время как мои ранние годы характеризовались наглой уверенностью, как с вихрями в открытых полях, в более поздние годы чередовались осознание неопределенности и неуверенность осознания, естественное следствие осмеления осознать необъятность Вселенной и свое положение в ней. . Я флиртовал с нигилизмом и, как утверждает Сьюзен Вольф, осознал возможность перспективы, с которой жизнь человека является просто беспричинной - и затем Ubermensch растворился в персонаже Терри Гиллиама в Смысле жизни Монти Пайтона. . Однако я научился жить с этим знанием, смутной идеей в глубине души - мне было 16, в университете меня меньше интересовали фольклорные идеи практического виджилантизма. Так что со временем я обнаружил, что получаемое мною модное высшее образование очень мало ценится, стал настороженно относиться к религии и авторитету и стал больше размышлять о более широком понятии ценности.

Проблема самоидентификации как функция разрозненных мета-нарративов - одна из центральных философских проблем нашего времени, которая подчеркивается постмодернистской мыслью и часто измеряется работой. После окончания университета и теперь, когда я впервые столкнулся с миром без институциональных стен, я столкнулся с необходимостью нового типа в жизни, с необходимостью, подкрепляемой работой и аристотелевским кредо, основанным на концепции работы как poiesis , а не практика, это вопрос догадок, неопределенно указывающий на идею объективной ценности. Итак, я пошел против той слабой идеи, которая всегда оставалась в глубине души, - я продолжил несколько активный поиск смысла. Я искал смысл в работе. Мне был 21 год.

К счастью, мне было нетрудно получить предложения. Мой первый был связан с технологиями, на что я надеялся, потому что чувствовал, что это соответствует моим интересам и большей части моих сильных сторон. Но вскоре я обнаружил, что на этот раз в гораздо большем самосознании (в отличие от ситуации с моим подростковым умом и отказом от интересов) природе вещи редко угрожают наши ожидания от нее (что неудивительно). Сущность порождает поведение, а идеализм просто абстрагирует и то, и другое. Итак, я ушел.

В последующие месяцы у меня было несколько достойных предложений, но я отказался от них и в конце концов решил работать в фирме, которая предпринимала смелые шаги в сфере коммерческих социальных предприятий. Траектория моей карьеры в тот момент была такой же касательной, как эффект размытия, охватывающий два континента. Я проработал на новой работе два года - до двух месяцев назад.

Введите Крис Диксон:

Классическая задача информатики - восхождение на холмы. Представьте, что вас сбросили в случайном месте на холмистой местности, где из-за тумана вы можете видеть только несколько футов в каждом направлении. Цель - добраться до самого высокого холма. Рассмотрим простейший алгоритм. В любой момент сделайте шаг в направлении, которое поднимет вас выше. Риск этого метода заключается в том, что если вам случится начать возле более низкого холма, вы окажетесь на вершине этого более низкого холма, а не на вершине самого высокого холма. Более сложная версия этого алгоритма добавляет случайности в вашу прогулку. Вы начинаете с большого количества случайностей и со временем уменьшаете количество случайностей. Это дает вам больше шансов прогуляться рядом с большим холмом, прежде чем вы начнете целенаправленное, неслучайное восхождение. Другой и, как правило, лучший алгоритм заключается в том, что вы несколько раз бросаетесь в случайные участки местности, выполняете простое восхождение на холм, а затем после многих таких попыток отступаете и решаете, какой из холмов был самым высоким.

Некоторое время я пытался научиться программировать, интерес возник из-за желания создать игру с глубокой логикой - я начинал, затем останавливался на несколько месяцев, а затем возвращался к ней, создавая замкнутый круг, вращающийся вокруг в сфере моей дисциплины. Точно так же теоретически это легко могло быть очередной одержимостью Power Ranger или комиксами. Был ли это искренний интерес или детская одержимость? Итак, я решил попытаться решить эту проблему, подав заявку на участие в пилотной программе Lambda School в Африке - и я попал в нее. За этим последовала неделя трудных размышлений - совершить прыжок с большими затратами / риском или не совершить прыжок. . Придерживаться удобства, которое дает простейший алгоритм восхождения на холм, или обнимать старого друга в неуверенности.

Рассмотрим этот сценарий, похожий на восхождение на холм:

Сегодня красочный вечер пятницы, и вы впервые сидите в новом ресторане. Барабан в форме вазы, украшенный костяной инкрустацией ливанских мембранофонов, стоит на плавающей полке на стене рядом с вами, и вы продолжаете украдкой поглядывать на него, не забывая о наблюдателях, которые могут принять вас за обывателя. Внутри вас ноет ощущение того, что вы были здесь раньше, но вы знакомы с последствиями печенья Мадлен Марселя Пруста, поэтому вы знаете, что выполнение определенных вещей, таких как начертание контура своеобразного ручного барабана, иногда может вызывают воспоминания об определенных людях или местах, например, о дюжине других подобных ресторанов, в которых вы были в прошлом - все они пытаются быть ливанцами. Это объясняет, заключаете вы. Вы смотрите вниз.

Меню простаивает перед вами, и вы возвращаетесь к его изучению с такой интенсивностью, как кто-то, кто пытается воспользоваться лазейкой в ​​законе. Но это все та же старая история: если вы будете смотреть на нее достаточно долго, вы остановитесь на стейке. Стейк безопасен и хорош - вообще-то очень хорош. Но по мере того, как вы вникаете в это, вы начинаете задаваться вопросом, на что был бы похож еще один элемент списка. Это то, чего вы на самом деле хотите, за чем пришли.

Итак, я сделал рывок и оставил свою старую работу на грани значительного повышения по службе и повышения заработной платы, запустив новый бильярдный шар.

Мне сейчас 24. Я был кантианским ученым, подающим надежды, нигилистом, биохимиком со склонностью к генной инженерии, экосистемным аналитиком, руководителем операций программы социального воздействия, менеджером проекта, а теперь? Введите Lambda School: как поход в гору в шторм, который утихает на возвышенности, жестокий, но такой приятный с каждым толчком.

Добро пожаловать в начало серии статей о моем опыте продвижения вперед.

📝 Прочтите этот рассказ позже в Журнале.

🍎 Просыпайтесь каждое воскресенье утром и слушайте самые интересные истории недели из Wellness, которые ждут в вашем почтовом ящике. Прочтите информационный бюллетень« Примечательно в благополучии .